وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ فِي رَجُلٍ لَقِيَ رَجُلا وَقَدْ لَزِمَ رَجُلا ، فَقَالَ لَهُ : خَلِّ عَنْهُ ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ حَقٍّ فَهُوَ عَلَيَّ قَالَ : " لَيْسَ بشَيْءٍ حَتَّى يُسَمِّي مَا عَلَيْهِ " . وَعِلَّةُ قَائِلِي هَذِهِ الْمَقَالَةِ : " أَنَّ ضَمَانَ الضَّامِنِ مَالا مَجْهُولَ الْمَبْلَغِ نَظِيرَ ضَمَانِ الضَّامِنِ مَالا لِمَضْمُونٍ لَهُ ، مَجْهُولِ الشَّخْصِ وَالْعَيْنِ ، وَقَالُوا : " وَلا خِلافَ بَيْنَ الْجَمِيعِ فِي أَنَّ الضَّمَانَ لِمَجْهُولِ الشَّخْصِ غَيْرُ جَائِزٍ " قَالُوا : فَكَذَلِكَ ضَمَانُ مَالٍ مَجْهُولِ الْمَبْلَغِ مِثْلُهُ ، فِي أَنَّهُ غَيْرُ جَائِزٍ .