وَكَتَبَ إِلَيَّ السَّرِيُّ يَقُولُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " قَتَلَهُمْ ، وَاللَّهِ كُلَّ قِتْلَةٍ : بِالنِّيرَانِ ، وَالرَّدْيِ ، وَالرَّضْخِ ، وَالْحَرْقِ عَلَى غَيْرِ قِصَاصٍ " . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَهَلْ مِنْ خَبَرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالإِذْنِ بِإِحْرَاقِ جِيفَةِ مَنْ قُتِلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الْكِبَائِرِ ، بَعْدَ قَتْلِهِ ، غَيْرَ الَّذِي رَوَيْتَ لَنَا عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَدْ عَلِمْتَ مُنَازَعَةَ مَنْ يُنَازِعُكَ فِي صِحَّةِ خَبَرِ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ : إِنَّ فِيمَا ذَكَرْتُ مِنْ فِعْلِ الصِّدِّيقِ ، وَأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَيْنِ ظَهْرَانَيِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، مِنْ غَيْرِ نَكِيرِهِمْ ذَلِكَ ، أَوْضَحَ الْبُرْهَانِ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْلا ذَلِكَ لَمْ يَتَقَدَّمِ الصِّدِّيقُ ، وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى فِعْلِ ذَلِكَ بَيْنَهُمْ ، وَلَوْ كَانَ فِعْلُهُمَا مَا فَعَلا مِنْ ذَلِكَ غَيْرَ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ ، لَكَانَ مَنْ بِحَضْرَتِهِمْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالأَنْصَارِ قَدْ أَنْكَرُوا ذَلِكَ ، مَعَ أَنَّ عِنْدَنَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرًا غَيْرَ الَّذِي رَوَيْنَا عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ ، نَذْكُرُ مَا صَحَّ عِنْدَنَا مِنْهُ سَنَدُهُ .