ذكر من كان يرى الصوم في السفر والمرض اذا كان يسرا ولم يكن عسرا هو الواجب


تفسير

رقم الحديث : 1972

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَفَلْنَا مَرَّةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ ، فَإِذَا رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ قَدْ دَخَلَ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ ، وَهُوَ يُسْطَحُ كَهَيْئَةِ الْوَجِعِ ، فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا لِصَاحِبِكُمْ ؟ أَيُّ وَجَعٍ بِهِ ؟ " قَالُوا : لَيْسَ بِهِ وَجَعٌ ، وَلَكِنَّهُ صَائِمٌ ، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ : " لَيْسَ الْبِرُّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ ، عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ

صحابي

شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ

ثقة

ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ

صدوق حسن الحديث

أَبِي

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.