وحَدَّثَنا وحَدَّثَنا الْقَاسِمُ ، قَالَ : حدثَنَا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هَارُونِ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " لَيْسَ لِظَالِمٍ عَهْدٌ " ، وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى الْعَهْدِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : الأَمَانُ . فَتَأْوِيلُ الْكَلامِ عَلَى مَعْنَى قَوْلِهِمْ ، قَالَ اللَّهُ : لا يَنَالُ أَمَانِي أَعْدَائِي ، وَأَهْلَ الظُّلْمِ لِعِبَادِي ؛ أَيْ : لا أُؤَمِّنُهُمْ مِنْ عَذَابِي فِي الآخِرَةِ .