حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : " أَقْبَلَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، مَعَ عُثْمَانَ ، حَرَامًا , حَسِبْتُ أَنَّهُ اشْتَكَى بِالسُّقْيَا . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَلِيٍّ , فَجَاءَ هُوَ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ , فَمَرَّضُوهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً , فَأَشَارَ حُسَيْنٌ إِلَى رَأْسِهِ , فَحَلَقَهُ وَنَحَرَ عَنْهُ جَزُورًا ، قُلْتُ : فَرَجَعَ بِهِ ؟ قَالَ : لا أَدْرِي ، وَهَذَا الْخَبَرُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَا ذُكِرَ فِيهِ مِنْ نَحْرِ عَلِيٍّ عَنِ الْحُسَيْنِ النَّاقَةَ قَبْلَ حَلْقِهِ رَأْسَهُ , ثُمَّ حَلْقِهِ رَأْسَهُ بَعْدَ النَّحْرِ ، إِنْ كَانَ عَلَى مَا رَوَاهُ مُجَاهِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، كَانَ عَلَى وَجْهِ الإِحْلالِ مِنَ الْحُسَيْنِ مِنْ إِحْرَامِهِ لِلإِحْصَارِ عَنِ الْحَجِّ بِالْمَرَضِ الَّذِي أَصَابَهُ , وَإِنْ كَانَ عَلَى مَا رَوَاهُ يَعْقُوبُ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، مِنْ نَحْرِ عَلِيٍّ عَنْهُ النَّاقَةَ بَعْدَ حَلْقِهِ رَأْسَهُ ، أَنْ يَكُونَ عَلَى وَجْهِ الافْتِدَاءِ مِنَ الْحَلْقِ , وَأَنْ يَكُونَ كَانَ يَرَى أَنَّ نُسُكَ الْفِدْيَةِ يُجْزِئُ نَحْرُهُ دُونَ مَكَّةَ ، وَالْحَرَمِ .