وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : " بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ سورة البقرة آية 90 : يَهُودُ ، شَرَوُا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ ، وَكِتْمَانَ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يُبَيِّنُوهُ " . وَالْعَرَبُ تَقُولُ : شَرَيْتُ الشَّيْءَ . بِمَعْنَى بِعْتُهُ ، وَ اشْتَرَوْا سورة البقرة آية 90 فِي هَذَا الْمَوْضِعِ افْتَعَلُوا مِنْ شَرَيْتُ ، وأَكْثَرُ كَلامِ الْعَرَبِ ، فِيمَا بَلَغَنَا ، أَنْ يَقُولُوا : شَرَيْتُ بِمَعْنَى بِعْتُ ، وَاشْتَرَيْتُ بِمَعْنَى ابْتَعْتُ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا سُمِّيَ الشَّارِي شَارِيًا ؛ لأَنَّهُ بَاعَ نَفْسَهُ وَدُنْيَاهُ بِآخِرَتِهِ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ يَزِيدَ بْنِ مُفَرِّغٍ الْحِمْيَرِيِّ : وَشَرَيْتُ بُرْدًا لَيْتَنِي مِنْ قَبْلِ بُرْدٍ كُنْتُ هَامَهْ وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُسَيِّبِ بْنِ عَلَسٍ : يُعْطَى بِهَا ثَمَنًا فَيَمْنَعُهَا وَيَقُولُ صَاحِبُهَا أَلا تَشْرِي يَعْنِي بِهِ : بِعْتُ بُرْدًا ، وَرُبَّمَا اسْتُعْمِلَ اشْتَرَيْتُ في مَعْنَى بِعْتُ ، وَشَرَيْتُ فِي مَعْنَى ابْتَعْتُ ، وَالْكَلامُ الْمُسْتَفِيضُ هُوَ مَا وَصَفْتُ . وَأَمَّا مَعْنَى قَوْلِهِ : بَغْيًا سورة يونس آية 90 ، فإنه يعني بِهِ : تعديًا وحسدًا .