حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَمَانِ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمِ عَلَى الْمُفْطِرُ ، وَلا الْمُفْطِرِ عَلَى الصَّائِمُ " . فَإِذْ كَانَ فَاسِدًا هَذَانِ التَّأْوِيلانِ بِمَا عَلَيْهِ دَلَّلْنَا مِنْ فَسَادِهِمَا ، فَبَيِّنٌ أَنَّ الصَّحِيحَ مِنَ التَّأْوِيلِ هُوَ الثَّالِثُ ، وَهُوَ قَوْلُ مَنْ قَالَ : فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْ جَمِيعَ مَا شَهِدَ مِنْهُ مُقِيمًا ، وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ .