حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ : " فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 ، هَذَا رَجُلٌ أَصَابَهُ خَوْفٌ ، أَوْ مَرَضٌ ، أَوْ حَابِسٌ حَبَسَهُ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ , فَإِذَا بَلَغَتْ مَحِلَّهَا صَارَ حَلالا . فَإِنْ أَمِنَ ، أَوْ بَرَأَ وَوَصَلَ إِلَى الْبَيْتِ فَهِيَ لَهُ عُمْرَةٌ ، وَأَحَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ عَامًا قَابِلا . فَإِنْ هُوَ لَمْ يَصِلْ إِلَى الْبَيْتِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ , فَعَلَيْهِ عُمْرَةٌ وَحَجَّةٌ وَهَدْيٌ " . قَالَ قَتَادَةُ : وَالْمُتْعَةُ الَّتِي لا يَتَعَاجَمُ النَّاسُ فِيهَا أَنَّ أَصْلَهَا كَانَ هَكَذَا .