حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لا تُؤَاخَذُ حَتَّى تُصْعِدَ الأَمْرَ ، ثُمَّ تَحْلِفَ عَلَيْهِ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، فَتُعَقِّدَ عَلَيْهِ يَمِينَكَ ، وَالْوَاجِبُ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ سورة البقرة آية 225 فِي الآخِرَةِ بِمَا شَاءَ مِنَ الْعُقُوبَاتِ ، وَأَنْ تَكُونَ الْكَفَّارَةُ إِنَّمَا تَلْزَمُ الْحَالِفَ فِي الأَيْمَانِ الَّتِي هِيَ لَغْوٌ " . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى الْكَفَّارَةَ إِلا فِي الأَيْمَانِ الَّتِي تَكُونُ لَغْوًا ، فَأَمَّا مَا كَسَبَتْهُ الْقُلُوبُ ، وَعَقَدَتْ فِيهِ عَلَى الإِثْمِ ، فَلَمْ يَكُنْ يُوجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَةَ عَنْهُمْ بِذَلِكَ فِيمَا مَضَى قَبْلُ .