حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، قَالَ : ثني ابْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : " لَمَّا جَرَى بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَبَيْنَ قَوْمِهِ مَا جَرَى بَيْنَهُمْ ، مِمَّا قَصَّهُ اللَّهُ فِي سُورَةِ الأَنْبِيَاءِ ، قَالَ نُمْرُوذُ ، فِيمَا يَذْكُرُونَ ، لإِبْرَاهِيمَ : أَرَأَيْتَ إِلَهَكَ هَذَا الَّذِي تَعْبُدُ وَتَدْعُو إِلَى عِبَادَتِهِ ، وَتَذْكُرُ مِنْ قُدْرَتِهِ الَّتِي تُعَظِّمُهُ بِهَا عَلَى غَيْرِهِ ، مَا هُوَ ؟ قَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ : رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ . قَالَ نُمْرُوذُ : أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ : كَيْفَ تُحْيِي وَتُمِيتُ ؟ ثُمَّ ذَكَرَ مَا قَصَّ اللَّهُ مِنْ مُحَاجَّتِهِ إِيَّاهُ ، قَالَ : فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عِنْدَ ذَلِكَ : رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي سورة البقرة آية 260 ، عَنْ غَيْرِ شَكٍّ فِي اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَلا فِي قُدْرَتِهِ ، وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ ذَلِكَ ، وَتَاقَ إِلَيْهِ قَلْبُهُ ، فَقَالَ : لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ، أَيْ : مَا تَاقَ إِلَيْهِ إِذَا هُوَ عَلِمَهُ " ، وَهَذَانِ الْقَوْلانِ ، أَعِنِّي الأَوَّلَ وَهَذَا الآخَرَ ، مُتَقَارِبَا الْمَعْنَى ، فِي أَنَّ مَسْأَلَةَ إِبْرَاهِيمَ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُرِيَهُ كَيْفَ يُحْيِي الْمَوْتَى ، كَانَتْ لِيَرَى عِيَانًا مَا كَانَ عِنْدَهُ مِنْ عِلْمِ ذَلِكَ خَبَرًا . وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ كَانَتْ مَسْأَلَتُهُ ذَلِكَ رَبَّهُ عِنْدَ الْبِشَارَةِ الَّتِي أَتَتْهُ مِنَ اللَّهِ جلَّ ثناؤُهُ بِأَنَّهُ قَدِ اتَّخَذَهُ خَلِيلا ، فَسَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يُرِيَهُ عَاجِلا مِنَ الْعَلامَةِ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ، لِيَطْمَئِنَّ قَلْبُهُ بِأَنَّهُ قَدِ اصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ خَلِيلا ، وَيَكُونُ ذَلِكَ لِمَا عِنْدَهُ مِنَ الْيَقِينِ مُؤَيِّدًا .