حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَة أَنَّ الْحَسَنَ ، كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِذَبَائِحِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، وَكَانَ يَقُولُ : انْتَحَلُوا دِينًا فَذَاكَ دِينُهُمْ ، وَقَالَ آخَرُونَ : إِنَّمَا عَنَى اللَّهُ بِالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ، الَّذِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِمُ التَّوْرَاةُ وَالإِنْجِيلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأبْنائِهِمْ ، فَأَمَّا مَنْ كَانَ دَخِيلا فِيهِمْ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ مِمَّنْ دَانَ بِدِينِهِمْ ، هو مِنْ غَيْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَمْ يُعْنَ بِهَذِهِ الآيَةِ ، وَلَيْسَ هُوَ مِمَّنْ يَحِلُّ أَكْلُ ذَبَائِحِهِ ؛ لأَنَّهُ لَيْسَ مِمَّنْ أُوتِي الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِ الْمُسْلِمِينَ ، وَهَذَا قَوْلٌ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ يَقُولُهُ ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَنْهُ الرَّبِيعُ ، وَيَتَأَوَّلُ فِي ذَلِكَ قَوْلَ مَنْ كَرِهَ ذَبَائِحَ نَصَارَى الْعَرَبِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ . .