حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثنا ابْنُ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : " السَّائِبَةُ : الَّتِي كَانَتْ تُسَيَّبُ ، فَلا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ . وَالْبَحِيرَةُ : الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ فَلا يَحْلُبُهَا أَحَدٌ . وَالْوَصِيلَةُ : النَّاقَةُ الْبِكْرُ ، تُبَكِّرُ أَوَّلَ نِتَاجِ الإِبِلِ بِأُنْثَى ، ثُمَّ تُثَنِّي بَعْدُ بِأُنْثَى ، وَكَانُوا يُسَمُّونَهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، يَدْعُونَهَا : الْوَصِيلَةَ ، إِنْ وَصَلَتْ أَخَوَاتِهَا ، إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى ، وَالْحَامِي : فَحْلُ الإِبِلِ يَضْرِبُ الْعَشَرَ مِنَ الإِبِلِ ، فَإِذَا نَقَصَ ضِرَابُهُ يَدَعُونَهُ لِلطَّوَاغِيتِ ، وَأَعْفَوْهُ مِنَ الْحَمْلِ ، فَلَمْ يَحْمِلُوا عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَسَمَّوْهُ الْحَامِيَ .