حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : ثنا أَسْبَاطٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ ، يَعْنِي : عَلَى قَوْمِ فِرْعَوْنَ الطُّوفَانَ وَهُوَ الْمَطَرُ ، فَغَرِقَ كُلُّ شَيْءٍ لَهُمْ ، فَقَالُوا : يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يَكْشِفُ عَنَّا ، وَنَحْنُ نُؤْمِنُ لَكَ ، وَنُرْسِلُ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَكَشَفَهُ اللَّهُ عَنْهُمْ وَنَبَتَتْ بِهِ زُرُوعُهُمْ ، فَقَالُوا : مَا يَسُرُّنَا أَنَّا لَمْ نُمْطَرْ ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَرَادَ ، فَأَكَلَ حُرُوثَهُمْ ، فَسَأَلُوا مُوسَى أَنْ يَدْعُوَ رَبَّهُ ، فَيَكْشِفَهُ وَيُؤْمِنُوا بِهِ ، فَدَعَا ، فَكَشَفَهُ ، وَقَدْ بَقِيَ مِنْ زُرُوعِهِمْ بَقِيَّةٌ ، فَقَالُوا : لِمَ تُؤْمِنُونَ وَقَدْ بَقِيَ لَنَا مِنْ زَرْعِنَا بَقِيَّةٌ تَكْفِينَا ؟ فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الدَّبَى وَهُوَ الْقُمَّلُ ، فَلَحَسَ الأَرْضَ كُلَّهَا ، وَكَانَ يَدْخُلُ بَيْنَ ثَوْبِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ جِلْدِهِ فَيَعَضُّهُ ، وَكَانَ يَأْكُلُ أَحَدُهُمُ الطَّعَامَ فَيَمْتَلِئُ دَبًى ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَبْنِي الأُسْطُوَانَةَ بِالْجِصِّ فَيُزْلِقُهَا ، حَتَّى لا يَرْتَقِيَ فَوْقَهَا شَيْءٌ ، يَرْفَعُ فَوْقَهَا الطَّعَامَ ، فَإِذَا صَعِدَ إِلَيْهِ لِيَأْكُلَهُ وَجَدَهُ مَلآنَ دَبًى ، فَلَمْ يُصَابُوا بِبَلاءٍ كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنَ الدَّبَى ، وَهُوَ الرِّجْزُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَيْهِمْ ، فَسَأَلُوا مُوسَى : أَنْ يَدْعُوَ رَبَّهُ ، فَيُكْشَفَ عَنْهُمْ , وَيُؤْمِنُوا بِهِ ، فَلَمَّا كُشِفَ عَنْهُمْ ، أَبَوْا أَنْ يُؤْمِنُوا ، فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الدَّمَ ، فَكَانَ الإِسْرَائِيلِيُّ يَأْتِي هُوَ وَالْقِبْطِيُّ يَسْتَقِيَانِ مِنْ مَاءٍ وَاحِدٍ ، فَيَخْرُجُ مَاءُ هَذَا الْقِبْطِيِّ دَمًا ، وَيَخْرُجُ لِلإِسْرَائِيلِيِّ مَاءٌ ، فَلَمَّا اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ سَأَلُوا مُوسَى أَنْ يَكْشِفَهُ وَيُؤْمِنُوا بِهِ ، فَكُشِفَ ذَلِكَ ، فَأَبَوْا أَنْ يُؤْمِنُوا ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ اللَّهُ : فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ سورة الزخرف آية 50 .
