حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا ، يَذْكُرُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : لَمَّا أَصَابَ دَاوُدُ الْخَطِيئَةَ خَرَّ لِلَّهِ سَاجِدًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، حَتَّى نَبَتَ مِنْ دُمُوعِ عَيْنَيْهِ مِنَ الْبَقْلِ مَا غَطَّى رَأْسَهُ ؛ ثُمَّ نَادَى : رَبِّ قَرِحَ الْجَبِينُ ، وَجَمَدَتِ الْعَيْنُ ، وَدَاوُدُ لَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ فِي خَطِيئَتِهِ شَيْءٌ ، فَنُودِيَ : أَجَائِعٌ فَتُطْعَمُ ، أَمْ مَرِيضٌ فَتُشْفَى ، أَمْ مَظْلُومٌ فَيُنْتَصَرُ لَكَ ؟ قَالَ : فَنَحَبَ نَحْبَةً هَاجَ كُلُّ شَيْءٍ كَانَ نَبَتَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ غُفِرَ لَهُ ، وَكَانَتْ خَطِيئَتُهُ مَكْتُوبَةً بِكَفِّهِ يَقْرَؤُهَا ، وَكَانَ يُؤْتَى بِالإِنَاءِ لِيَشْرَبَ فَلا يَشْرَبُ إِلا ثُلُثَهُ أَوْ نِصْفَهُ ، وَكَانَ يَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ، فَيَنْتَحِبُ النَّحْبَةَ تَكَادُ مَفَاصِلُهُ تَزُولُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ مَا يُتِمُّ شَرَابَهُ حَتَّى يَمْلأَهُ مِنْ دُمُوعِهِ وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّ دَمْعَةَ دَاوُدَ تَعْدِلُ دَمْعَةَ الْخَلائِقِ ، وَدَمْعَةَ آدَمَ تَعْدِلُ دَمْعَةَ دَاوُدَ وَدَمْعَةَ الْخَلائِقِ ، قَالَ : فَهُوَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، خَطِيئَتُهُ مَكْتُوبَةٌ بِكَفِّهِ ، فَيَقُولُ : رَبِّ ذَنْبِي ذَنْبِي قَدِّمْنِي ، قَالَ : فَيُقَدَّمُ فَلا يَأْمَنُ فَيَقُولُ : رَبِّ أَخِّرْنِي فَيُؤَخَّرُ فَلا يَأْمَنُ . .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |