حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بن غَزْوَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ بَاتَ بِهِ ضَيْفٌ ، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلا قُوتَهُ وَقُوتَ صِبْيَانِهِ ، فَقَالَ لامْرَأَتِهِ : نَوِّمِي الصِّبْيَةَ وَأَطْفِئِي الْمِصْبَاحَ ، وَقَرِّبِي لِلضَّيْفِ مَا عِنْدَكِ ، قَالَ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : " وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ سورة الحشر آية 9 ، يقَوْلُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شُحَّ نَفْسِهِ : فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ سورة الحشر آية 9 ، الْمُخَلَّدُونَ فِي الْجَنَّةِ . وَالشُّحُّ فِي كَلامِ الْعَرَبِ : الْبُخْلُ ، وَمَنْعُ الْفَضْلِ مِنَ الْمَالِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ : تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيحَ إِذَا أُمِرَّتْ عَلَيْهِ لِمَالِهِ فِيهَا مُهِينًا ، يَعْنِي بِالشَّحِيحِ : الْبَخِيلَ ، يُقَالُ : إِنَّهُ لَشَحِيحٌ بَيِّنُ الشُّحِّ وَالشُّحِّ ، وَفِيهِ شِحَّةٌ شَدِيدَةٌ وَشَحَاحَةٌ . وَأَمَّا الْعُلَمَاءُ فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الشُّحَّ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ إِنَّمَا هُوَ : أَكْلُ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ " .