باب ذكر اثبات العين لله جل وعلا


تفسير

رقم الحديث : 48

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمْلاهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حِصْنٍ الْخَطْمِيُّ الأَنْصَارِيُّ ، عَلَى جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، وَأَنَا حَاضِرٌ الْمَجْلِسَ فَكَتَبْتُهُ بِخَطِّي ، إِلا أَنِّي خَائِفٌ أَنْ أَكُونَ أَخَذْتُ بَعْضَ الأَلْفَاظِ عَنِ الْمُسْتَمْلِي إِمْلاءً عَلَيْنَا ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ، أَلا إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى ، كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

صحابي

نَافِعٌ

ثقة ثبت مشهور

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

ثقة ثبت

أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ

ثقة

إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حِصْنٍ الْخَطْمِيُّ الأَنْصَارِيُّ

ثقة متقن

Whoops, looks like something went wrong.