حَدَّثَنَاهُ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ مَرَّةً ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ أَيْضًا ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : " وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ سورة الإسراء آية 60 ، قَالَ : هِيَ رُؤْيَا عَيْنٍ ، أُرِيَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ ، قَالَ : وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْءَانِ سورة الإسراء آية 60 : هِيَ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ " . حَدَّثَنَاهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بِمِثْلِ رِوَايَةِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الثَّانِيَةِ ، وَزَادَ : " لَيْسَ رُؤْيَا مَنَامٍ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ " ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ : لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ " ، قَالَ : وَلَيْسَ الْخَبَرُ بِالْبَيِّنِ أَيْضًا ، إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ بِقَوْلِهِ رُؤْيَا عَيْنٍ : رُؤْيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ بِعَيْنِهِ ، لَسْتُ أَسْتَحِلُّ أَنْ أَحْتَجَّ بِالتَّمْوِيهِ ، وَلا أَسْتَجِيزُ أَنْ أُمَوِّهَ عَلَى مُقْتَبِسِي الْعِلْمِ ، فَأَمَّا خَبَرُ قَتَادَةَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَخَبَرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَيِّنٌ وَاضِحٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُثْبِتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى رَبَّهُ .