باب استحباب تطويل التحجيل بغسل العضدين في الوضوء اذ الحلية تبلغ مواضع الوضوء يوم القي...


تفسير

رقم الحديث : 27

ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي الصَّلاةِ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ " . وَالإِحْدَاثُ : أَنْ يَفْسُوَ أَوْ يَضْرِطَ ، إِنِّي لا أَسْتَحْيِي مِمَّا لَمْ يَسْتَحِي مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو هُرَيْرَةَ

صحابي

مُحَمَّدِ ابْنِ أَبِي عَائِشَةَ

صدوق حسن الحديث

حَسَّانَ وَهُوَ ابْنُ عَطِيَّةَ

ثقة

الأَوْزَاعِيِّ

ثقة مأمون

عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ

ثقة مأمون

عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ

ثقة