باب ذكر الدليل على ان الالتفات المنهي عنه في الصلاة هو الالتفات في الصلاة في غير الوق...


تفسير

رقم الحديث : 501

نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا أَبُو مَعْمَرٍ ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ ، نا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ بِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَاكَ عَلَيَّ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَمَا بَأْسُ ذَاكَ ؟ اقْرَأْ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ " جَاءَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلا بِأُمِّ الْكِتَابِ " . هَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ : وَأَنَّ أَقْوَامًا يَعِيبُونَ ، وَلَمْ يَقُلْ : وَمَا بَأْسُ ذَاكَ ؟ وَقَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُقْرَأْ فِيهِمَا إِلا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنُ عَبَّاسٍ

صحابي

لِعِكْرِمَةَ

ثقة

حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الْوَارِثِ

ثقة ثبت

أَبُو مَعْمَرٍ

ثقة ثبت قدري

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

ثقة حافظ جليل

عَبْدُ الْوَارِثِ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

صدوق حسن الحديث