باب ذكر البيان ان المدرك لصلاة العشاء في جماعة ليلة القدر يكون مدركا لفضيلة ليلة القد...


تفسير

رقم الحديث : 1973

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلا مُجْتَهِدًا ، فَزَوَّجَنِي أَبِي ، ثُمَّ زَارَنِي ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : كَيْفَ تَجِدِينَ بَعْلَكِ ؟ فَقَالَتْ : نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ لا يَنَامُ ، وَلا يُفْطِرُ . قَالَ : فَوَقَعَ بِي أَبِي ، ثُمَّ قَالَ : زَوَّجْتُكَ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَعَضَلْتَهَا ، فَلَمْ أُبَالِ مَا قَالَ لِي مِمَّا أَجِدُ مِنَ الْقُوَّةِ وَالاجْتِهَادِ ، إِلَى أَنْ بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لَكِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ ، فَنَمْ وَصَلِّ ، وَأَفْطِرْ ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ " ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : " فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، وَاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : " اقْرَأْهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

صحابي

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

حُصَيْنٌ

ثقة متقن

ابْنُ فُضَيْلٍ

صدوق عارف رمي بالتشيع

مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.