أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ ، قَالَ : قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ : " أَمْرُ هَذَا الْكَافِرِ لَيْسَ كَغَيْرِهِ ، أَعْنِي بَابَكَ ، سَبَى نِسَاءَ فَوَقَعُوا عَلَيْهِنَّ ، فَمَا تَقُولُ فِي أَوْلادِهِنَّ ؟ قَالَ : الْوَلَدُ تَبَعٌ لأُمِّهِ ، قُلْتُ : كَيْفَ ؟ قَالَ : كَذَا حُكْمُ الإِسْلامِ ، أَلَيْسَ إِنْ كَانَتْ حُرَّةً فَهُمْ أَحْرَارٌ ، وَإِنْ كَانَتْ مَمْلُوكَةً فَهُمْ مَمَالِيكُ ، فَهُمْ تَبَعٌ لأُمِّهِمْ ، قُلْتُ : كِبَارًا كَانُوا أَوْ صِغَارًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثُمَّ قَالَ : الشَّأْنُ أَنْ يَكُونَ قَدْ بَلَغَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا مُحَارِبًا وَهُوَ مُقِيمٌ فِي دَارِ الشِّرْكِ ، أَيْشِ حُكْمُهُ ؟ إِذًا هَكَذَا حُكْمُ الارْتِدَادِ ، أَوْ حُكْمٌ يُرِيدُ حُكْمَ أُمِّهِ ، وَأَقْبَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يُرَدِّدُ هَذَا الْمَوْضِعَ ، وَلا يَدْرِي مَا حُكْمُهُ فِي ذَا الْمَوْضِعِ إِذَا بَلَغَ عِنْدَهُمْ ثُمَّ خَرَجَ فَقَاتَلَنَا ، وَقَدْ كُنْتُ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي ابْتِدَاءِ الْمَسْأَلَةِ : إِذَا أَخَذْنَا الْمَرْأَةَ فَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهَا كَانَتْ مَسْلَمَةً ، أَوِ ادَّعَتِ الإِسْلامَ ، فَمَا كَانَ مَعَهَا مِنْ وَلَدٍ أَلَيْسَ تَبَعٌ لأُمِّهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ عَبْدُ الْمَلَكِ : أَرَدْتُ مِنْ هَذَا أَنَّ قَوْلَهَا يَجُوزُ وَحْدَهَا عَلَى مَا ادَّعَتْ هِيَ مِنَ الإِسْلامِ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ ، وَإِنَّمَا نَاظَرْتُهُ عَلَى بَابَكَ لَمَّا أَخَذَ مِنَ الْمُسْلِمَاتِ فَوَثَبُوا عَلَيْهِنَّ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَلالُ : قَوْلُ الْمَيْمُونِيُّ هَاهُنَا : إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، لَمْ يَدْرِ مَا حُكْمُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَدْ حَكَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ حُكْمَ الْمُرْتَدِّينَ ، وَحُكْمَ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ إِذَا وُلِدُوا فِي دَارِ الشِّرْكِ ، وَحَارَبُوا بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى نَحْوِ مِمَّا سَأَلَ الْمَيْمُونِيُّ فِي نِسَاءِ مَنْ أَخَذَهُ بَابَكَ ، وَقَدْ أَجَابَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي كِتَابِ السِّيَرِ ، وَيَطُولُ شَرْحُهُ هَاهُنَا ، وَإِنَّمَا تَوَهَّمَ الْمَيْمُونِيُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لا يَدْرِي مَا حُكْمُ الْوَلَدِ إِذَا حَارَبَنَا " ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .