أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّهُ قَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : " فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ لا طَاقَةَ لَهُ بِهِمْ ، وَإِنْ هُوَ قَاتَلَ قُتِلَ ، فَمَا تَرَى لَهُ ، يُقَاتِلُ أَوْ يُعْطِي بِيَدِهِ وَيُسَلِّمُ مَالَهُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ الَّذِي تَرَى أَنَّهُ إِنْ أَعْطَاهُمْ مَالَهُ خَلَّى سَبِيلَهُ وَلَمْ يُقْتَلْ فَتَرَكَ الْقِتَالَ ، رَجَوْتُ أَنْ لا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ ، وَإِنْ كَانَ الْغَالِبُ عَلَى أَمْرِهِ مِنْهُمْ أَنَّهُ إِنْ أَعْطَى بِيَدِهِ قُتِلَ ، فَلْيَدْفَعْ عَنْ نَفْسِهِ بِطَاقَتِهِ مَا اسْتَطَاعَ " .