أَخْبَرَنِي أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ رَجُلا كَانَ أَخْلَقَ لِلْمُلْكِ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، إِنْ كَانَ النَّاسُ لَيَرِدُونَ مِنْهُ عَلَى وَادِي الرَّحْبِ وَلَمْ يَكُنْ كَالضَّيِّقِ الْحَصِيصِ ، الضَّجِرِ الْمُتَغَضِّبِ ، سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى ثَعْلَبَ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَمْ يَكُنْ مُعَاوِيَةُ كَالضَّيِّقِ الْحَصِيصِ ، فَقَالَ : يَضْبِطُ الأُمُورَ ، قُلْتُ لِثَعْلَبٍ : يَكُونُ أَنَّهُ يَعْنِي لَمْ يَكُنْ ضَيِّقَ الْخُلُقِ ؟ قَالَ : يَكُونُ فِي الْخُلُقِ وَغَيْرِهِ إِلا أَنَّهُ فِي الْمَالِ أَكْثَرُ ، وَرَأَيْتُ مَا يَغْلِبَ عَلَى ثَعْلَبٍ فِي قَوْلِهِ : إِنَّهُ يَضْبِطُ الأُمُورَ " .