أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، " فِي ابْنِ أَبِي رِزْمَةَ الْمَرُّوذِيِّ : بَلَغَنِي أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ بِمَكَّةَ ، عَنِ الإِيمَانِ ، فَأَبَى أَنْ يَقُولَ : الأَيْمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، وَلَوْ عَلِمْتُ هَذَا عَنْهُ مَا أَذِنْتُ لَهُ بِالدُّخُولِ عَلَيَّ ، وَقَالَ لِي بَعْدَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ : أَيُّ شَيْءٍ حَالُ ابْنِ أَبِي رِزْمَةَ ؟ قُلْتُ : لَيْسَ عِنْدِي مِنْ خَبَرِهِ شَيْءٌ ، قُلْتَ لِي : لا أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ إِلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَتِي ، فَلَمْ أَذْهَبْ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ وَصَلَّيْنَا عِشَاءَ الآخِرَةِ ، قَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حُرْمَةٌ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، كَانَ يَقُولُ : الإِيمَانُ يَتَفَاضَلُ ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : قَدْ قُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَدِمْتُ الْعِرَاقَ لَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، فَمَا أَمَرَنِي مِنْ شَيْءٍ صِرْتُ إِلَيْهِ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَعْطِنِي حُجَّةً إِذَا قَدِمْتُ عَلَى أَهْلِ مَرْوَ أَخْبَرْتُهُمْ ، فَعَلَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَى هَذِهِ الأَحَادِيثِ ، وَقَالَ لِيَ : ادْفَعْهَا إِلَيْهِ " .
