أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، " عَنِ الاسْتِثْنَاءِ ، فِي الأَيْمَانِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، الاسْتِثْنَاءُ عَلَى غَيْرِ مَعْنَى شَكٍّ مَخَافَةً وَاحْتِيَاطًا لِلْعَمَلِ ، وَقَدْ اسْتَثْنَى ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشُّورَى ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَتْقَاكُمْ لِلَّهِ ، وَقَالَ فِي الْبَقِيعِ : عَلَيْهِ نُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " .