وَأَخْبَرَنِي حَامِدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ : " يَصِحُّ قَوْلَ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، رَجَعَ عَنِ الاسْتِثْنَاءِ ؟ فَقَالَ : لا يَصِحُّ " ، أَصْحَابُهُ يَعْنِي عَلَى الاسْتِثْنَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ حَجَّاجًا ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ : أَنَّ حَائِكًا بَلَغَهُ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : زَلَّةُ عَالِمٍ ، يَعْنِي حَيْثُ قَالَ لَهُ : إِنْ قَالُوا : إِنَّا مُؤْمِنُونَ ، فَقَالَ : أَلا سَأَلْتُمُوهُمْ فِي الْجَنَّةِ هُمْ ؟ وَأَنْكَرَ أَحْمَدُ قَوْلِي : رَجَعَ عَنِ الاسْتِثْنَاءِ إِنْكَارًا شَدِيدًا ، وَقَالَ : كَذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، يَقُولُونَ بِالاسْتِثْنَاءِ " .