أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى إِلَى رَجُلٍ بِفَرَسٍ فِي السَّبِيلِ ، فَدَفَعَهُ الْوَصِيُّ إِلَى رَجُلٍ رَضِيَهُ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ بِقَلِيلٍ ، قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي أَخَذَ الْفَرَسَ : لَا أَقْدِرُ أَخْرُجُ ، فَرَدَّهُ عَلَى الْوَصِيِّ ، يَأْخُذُ الْوَصِيُّ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا كَانَ لَا يَقْوَى يَخْرُجُ ، لَعَلَّهُ لَيْسَ عِنْدَهُ قُوَّةٌ ، أَوْ لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَخْرُجَ ، يَرُدُّهُ إِلَى الْوَصِيِّ لَمْ يَخْرُجِ الْفَرَسُ بَعْدُ فَيَصِيرُ لَهُ إِذَا رَدَّهُ إِلَيْهِ فَيَأْخُذُهُ يُعْطِيهُ غَيْرَهُ ، قُلْتُ : حَكَوْا عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ : لَا يَأْخُذُهُ الْوَصِيُّ فَيَدْفَعُهُ إِلَى مَنْ يَرْضَى ؟ قَالَ : لَا ، مَا قُلْتُ ذَا أَنَا ، وَلَا سَأَلُونِي عَنْهُ ، قُلْتُ : كَذَا إِنْ دَفَعَ الْوَصِيُّ إِلَى رَجُلٍ يَرْضَاهُ ثُمَّ مَرِضَ الرَّجُلُ الَّذِي أَخَذَ الْفَرَسَ ؟ فَقَالَ : لِلْوَصِيِّ أَخْذُهُ فَإِنَّهُ قَدْ ضَاعَ ، قَالَ : يَأْخُذُهُ مِنْهُ .