ما هلكت امة قط الا بالشرك وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر


تفسير

رقم الحديث : 43

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . وَابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ مُعْتَرِضَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ " ، قَالَ ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ : وَزَادَ ابْنُ خَالِدٍ فِي حَدِيثِهِ : " اعْتِرَاضَ الْجَنَازَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عُرْوَةَ

ثقة فقيه مشهور

دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ

صدوق حسن الحديث

وَابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ

ضعيف الحديث

عَائِشَةَ

صحابي

عُرْوَةَ

ثقة فقيه مشهور

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ثقة مأمون

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ

مجهول الحال

أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.