باب ذكر نفي اجازة من لا يقيم صلبه فيها في الركوع والسجود


تفسير

رقم الحديث : 342

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ ، ثُمَّ لا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ

ثقة

سِمَاكٍ

صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة

عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

ثقة