بيان الاوعية المنهية عن الانتباذ فيها والاوعية التي يجوز الانتباذ فيها


تفسير

رقم الحديث : 6351

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ : نا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ أَنْ يُخْلَطَا جَمِيعًا " ، قَالَ : وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ : " لا يَخْلِطُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة ثبت

حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ

ثقة فقيه جليل

الشَّيْبَانِيِّ

ثقة

أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.