باب ايجاب الاذان والاقامة عند حضور الصلاة وان يؤذن لها مؤذنان


تفسير

رقم الحديث : 662

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " كُنْتُ إِذَا وَضَعْتُ لَهُ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى يَرَى أَنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ " , رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ , وَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ , وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ , وَابْنُ نُمَيْرٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا : غَسْلُ الرِّجْلَيْنِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.