وذكر الحديث بيان اباحة الجمع بين الصلاتين في السفر


تفسير

رقم الحديث : 1909

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ ، قَالا : ثنا الْفِرْيَابِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، قَالَ : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلا سَفَرٍ " ، فَقُلْتُ : لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَيْ لا تُحْرَجَ أُمَّتُهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة ثبت

أَبِي الزُّبَيْرِ

صدوق إلا أنه يدلس

سُفْيَانُ

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس

أَبُو نُعَيْمٍ

ثقة ثبت

أَبُو قِلابَةَ

صدوق حسن الحديث

الْفِرْيَابِيُّ

ثقة

وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السِّجْزِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.