باب بيان ابطال فضل الصوم في السفر والدليل على ان الفطر في السفر افضل من الصوم وبيان ا...


تفسير

رقم الحديث : 2368

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ ، أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ فَكُلْ ، قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : " كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ

ثقة

عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ

ثقة ثبت

زُبَيْدٍ

ثقة ثبت

سُفْيَانَ

ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

ثقة متقن حافظ إمام قدوة

وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى

ثقة ثبت

وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة

عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ

ثقة ثبت حافظ

Whoops, looks like something went wrong.