باب بيان اجازة الصوم اذا ادركه الصبح وهو جنب من الجماع


تفسير

رقم الحديث : 2274

حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ " أَمَرَ الَّذِي وَاقَعَ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، قَالَ عُثْمَانُ : وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : يَوْمًا مَكَانَهُ ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ ، وَمَعْمَرٌ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ ، وَمَنْصُورٌ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ ، وَاللَّيْثُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَعُقَيْلٌ ، كُلُّهُمْ شَبِيهًا بِشَيْءٍ وَاحِدٍ ، إِلا أَنَّ هِشَامَ بْنَ سَعْدٍ ، قَالَ : عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَقَالَ : " صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، بِمِثْلِ مَا قَالُوا ، وَزَادَ : " وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : " صُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ " ، وَخَالَفَهُمْ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَالِكٌ فِي اللَّفْظِ ، فَقَالا : " أَعْتِقْ وَأَطْعِمْ أَوْ صُمْ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

ابْنِ شِهَابٍ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

ابْنِ شِهَابٍ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ

ثقة حجة

إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ

ثقة حجة

سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة حافظ

أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ

صدوق حسن الحديث

عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ

ثقة مأمون

عُثْمَانُ

ثقة مأمون