حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، نَا أَيُّوبُ ، عَنْ رَجُلٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلا كَانَ وَاقِفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ، فَصُرِعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ ، أَوْ قَالَ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَلا تُحَنِّطُوهُ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ : وَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُلَبِّي ، وَقَالَ الآخَرُ : مُلَبِّيًا ، وَقَالَ الآخَرُ : مُلَبِّدًا ، رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ : نُبِّئْتُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : وَلا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلا رَأْسَهُ ، رَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَأَيُّوبَ : " وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه " وحديث عبيد الله ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَغَيْرُهُ ، وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدٍ لَمْ يُخَرِّجُوهُ ، وَهُوَ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَحِيحٌ ، زِيَادٌ مَا كُلِّمَ فِيهِ ، وَأَحَادِيثُ مَطَرٍ لَمْ يُخَرِّجْهُ أَيْضًا عِنْدِي ، وَهُوَ صَحِيحٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .