باب بيان الاباحة للمحرم ان يهل كاهلال من تقدمه في الاحرام من غير ان يعلم بما اهل
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ ، نَا الْفِرْيَابِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَعَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : " إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ رُخْصَةً لَنَا ، لا لَكُمْ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ | أبو ذر الغفاري | صحابي |
| أَبِيهِ | يزيد بن شريك التيمي | ثقة |
| إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ | إبراهيم بن يزيد التيمي | ثقة يرسل |
| وَعَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ | عياش بن عمرو العامري | ثقة |
| الأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| الْفِرْيَابِيُّ | محمد بن يوسف الفريابي / ولد في :120 / توفي في :212 | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ | عبد الله بن محمد الأزدي | ثقة |