باب بيان السعة في قراءة القران اذا لم يخل المعنى ولم يختلف في حلال ولا حرام


تفسير

رقم الحديث : 3136

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، وَالصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي اللَّيْلَةِ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ " قَالُوا : نَحْنُ أَعْجَزُ وَأَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُلُثُ الْقُرْآنِ " هَذَا لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ ، وَحَدِيثُ الْبَاقِينَ بِمَعْنَاهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي الدَّرْدَاءِ

صحابي

مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ

ثقة

سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

ثقة

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ

ثقة

مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

ثقة مأمون

وَأَبُو أُمَيَّةَ

ثقة

وَالصَّغَانِيُّ

ثقة ثبت

أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.