باب وجوب حنث اليمين اذا راى الحالف خيرا منها وكفارتها


تفسير

رقم الحديث : 4752

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قثنا شَيْبَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ . ح حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، قثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، يُحَدِّثُ , أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ , وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا ؟ قَالَ : " وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا أُمَامَةَ الْحَارِثِيَّ

صحابي

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

ثقة

الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ

ثقة

أَبُو أُسَامَةَ

ثقة ثبت

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ

ثقة

حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

أَبُو أُمَيَّةَ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

شَيْبَانُ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى

ثقة يتشيع

مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَزِيُّ

مجهول الحال