من ذلك وجوب من اراد ان يضحي الامساك عن اخذ الشعر والظفر والنورة في ايام العشر


تفسير

رقم الحديث : 6091

حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ ، قثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ ، وَعِنْدَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَأُتِيَ بِخِوَانٍ عَلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمُ ضَبٍّ ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَأْكُلَ ، قَالَتْ مَيْمُونَةُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ ، وَقَالَ : هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ ، وَلَكِنْ كُلُوا " ، فَأَكَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْفَضْلُ ، وَقَالَتْ مَيْمُونَةُ : لا آكُلُ طَعَامًا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ تَأْكُلْ مَيْمُونَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُلاعِبٍ ، قثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسٌ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ

ثقة

يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ

ثقة

الشَّيْبَانِيِّ

ثقة

أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ

ثقة

زَائِدَةُ

ثقة ثبت

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ

صدوق حسن الحديث

ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ

ثقة ثبت

مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو

ثقة

ابْنُ مُلاعِبٍ

ثقة حافظ

جَعْفَرٌ الصَّائِغُ

ثقة عارف بالحديث

Whoops, looks like something went wrong.