حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : هَلْ تَرَى مِنَ أَصْحَابِنَا نَجْلِسُ إِلَيْهِ ؟ هَلْ تَرَى أَبَا حُصَيْنٍ ؟ قُلْتُ : لا ، ثُمَّ تَأَخَّرَ ، فَرَأَى يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ أَنْ نَجْلِسَ إِلَيْهِ ، فَإِنَّ خَالَتُهُ مَيْمُونَةُ ؟ فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبِّ ، قَالَ : " لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ " ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : مَا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلا مُحِلا وَمُحْرِمًا ، وَقَدْ أُكِلَ عِنْدَهُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : انْظُرْ هَلْ تَرَى أَحَدًا مِنَ أَصْحَابِنَا ؟ انْظُرْ هَلْ تَرَى أَبَا حُصَيْنٍ ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، سَوَاءً إِلَى قَوْلِهِ : مُحِلا وَمُحَرِّمًا ، وَلَمْ يَذْكُرُ الْكَلِمَةَ الَّتِي قَالَ : وَقَدْ أُكِلَ عِنْدَهُ ، فَقَطْ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ مَعْقِلٍ ، عَنِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، سَأَلْتُ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : " لا تَطْعَمُوهُ ، وَقَذَّرَهُ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .