باب الخبر الناهي عن اتخاذ المياثر والقسي وانية الفضة والذهب ولبس الحرير والاستبرق وال...


تفسير

رقم الحديث : 6756

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا النُّفَيْلِيُّ . ح وحثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ ، وَلا كَدِّ أُمِّكَ ، يَقُولُ : ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ ، مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، وَكَتَبَ : أَنِ اتَّزِرُوا ، وَارْتَدُّوا ، وَانْتَعِلُوا ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلاتِ ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ ، وَانْزُوا نَزْوًا ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ ، أَوْ قَالَ : الْعَرَبِيَّةَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ ، إِلا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةَ ، وَالَّتِي تَلِيهَا " ، وَهَذَا لَفْظُ النُّفَيْلِيِّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرُ

صحابي

أَبِي عُثْمَانَ

ثقة ثبت

عَاصِمٌ الأَحْوَلُ

ثقة

زُهَيْرٌ

ثقة ثبت

أَبُو نُعَيْمٍ

ثقة ثبت

أَبُو أُمَيَّةَ

ثقة

النُّفَيْلِيُّ

ثقة حافظ

أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ

ثقة حافظ