اللهم اني اعوذ بك ان تاخذني على غرة او ان تذرني في غفلة او تجعلني من الغافلين
حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ : لَمَّا انْهَزَمَ النَّاسُ يَوْمَ الْجَمَاجِمِ جَعَلَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ يُحَرِّضُ النَّاسَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " كَانَ نَبِيٌّ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ ظَهَرَ ، وَتَبِعَهُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَإِنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ رَجُلٍ مِمَّنْ تَابَعَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ أَصْحَابِهِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ غُلامًا ، فَلَمَّا شَبَّ وَبَلَغَ ، تَتَبَّعَ النَّصَارَى فَنَصَّرُوهُ ، وَعَقَدُوا لَهُ أَلْوِيَتَهُمْ ، فَخَرَجَ بِهِمْ عَلَى أَبِيهِ ، فَقَتَلَ أَبَاهُ ، وَجَدَّهُ الْمُؤْمِنَ أَبَا أُمِّهِ ، وَظَهَرَ عَلَيْهِمْ إِلا شِرْذِمَةً قَلِيلَةً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَبَيْنَا هُوَ قَدْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فِي نَفْسِهِ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ آذَنُوا لَكُمْ بِالْحَرْبِ ، فَخَرَجَ بِمَنْ مَعَهُ ، وَهُوَ يَرَاهُمْ كَأَكَلَةِ رَأْسٍ ، فَاقْتَتَلُوا ، فَأَظْهَرَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِمْ ، فَهَزَمُوهُمْ ، فَأُخِذَ ابْنُ النَّبِيِّ أَسِيرًا ، فَصَلَبُوهُ وَهُوَ حَيٌّ ، وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ حَتَّى يَمُوتَ مَوْتَةَ نَفْسِهِ ، وَلا يُقْتَلَ ، فَبَيْنَا هُوَ يَدْعُو اللَّهَ بِآلِهَتِهِ ، وَيَهْتِفُ بِالآلِهَةِ ، وَيَهْتِفُ بِأَسْمَائِهَا يَدْعُوهَا أَنْ تُخَلِّصَهُ مِمَّا هُوَ فِيهِ ، فَهَتَفَ لَيْلَةً ، حَتَّى إِذَا خَافَ الصُّبْحَ دَعَا اللَّهَ ، فَقَالَ : يَا اللَّهُ ، خَلِّصْنِي وَنَجِّنِي ، فَتَقَطَّعَتْ عَنْهُ الشُّرَطُ ، فَذَهَبَ ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَأُوحِيَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي مَنَامِهِ ، أَنَّهُ دَعَا آلِهَتَهُ ، فَلَمْ تُجِبْهُ ، وَدَعَانِي فَأَجَبْتُهُ ، وَلَمْ أَكُنْ كَالصُّمِّ الْبُكْمِ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَبُو الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيُّ | سعيد بن أبي عمران الطائي | ثقة ثبت فيه تشيع قليل |
| عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ | عطاء بن السائب الثقفي / توفي في :136 | صدوق حسن الحديث |