باب الدفع من عرفة


تفسير

رقم الحديث : 1915

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ ، نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ، نا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ : مَا لِي أَرَاكَ لا تَسْتَلِمُ إِلا هذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ لا تَسْتَلِمُ غَيْرَهُمَا ، يَعْنِي الْحَجَرَ الْأَسْوَد َ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ ؟ قَالَ : إِنْ أَفْعَلْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ اسْتِلامَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطَايَا " ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ طَافَ أُسْبُوعًا يُحْصِيهِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَلَهُ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ ، وَمَا رَفَعَ رَجُلٌ قَدَمَهُ ، وَلا وَضَعَهَا إِلا كَتَبَ لَهُ اللَّهُ بِهَا حَسَنَةً ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عُمَرَ

صحابي

أَبَاهُ

ثقة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ

ثقة

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ

صدوق حسن الحديث

هُشَيْمٌ

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي

الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة

حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ

ثقة ثبت

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ

ثقة حافظ

أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ

مجهول الحال

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.