فَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عن عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُولُ قَائِمًا ، فَقَالَ : " يَا عُمَرُ ، لا تَبُلْ قَائِمًا " . قَالَ : فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا لا يَثْبُتُ ؛ لأَنَّ الَّذِي رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : عَبْدُ الْكَرِيمِ بَصْرِيٌّ ضَعِيفٌ ، قَالَ أَيُّوبُ : لَيْسَ بِثِقَةٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : قَالَ لِي أَيُّوبُ : عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ غَيْرُ ثِقَةٍ ، فَلا تَحْمِلْ عَنْهُ . وَحُدِّثْتُ عَنِ الأَثْرَمِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، قَدْ ضَرَبْتُ عَلَيْهِ فَاضْرِبْ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَعَهُ مِنْ حَدِيثِهِ شَاهِدٌ يَدُلُّ عَلَى مَا قَالُوا . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَبُولُ جَالِسًا أَحَبُّ إِلَيَّ لِلثَّابِتِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَالَ جَالِسًا ؛ وَلأَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ لا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ ، وَلا أَنْهِي عَنِ الْبَوْلِ قَائِمًا لِثُبُوتِ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ ، وَقَدْ ثَبَتَ عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ . فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ إِلَى الْوَقْتِ الَّذِي قَالَ هَذَا الْقَوْلَ لَمْ يَكُنْ بَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ بَالَ بَعْدَ ذَلِكَ قَائِمًا ، فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ ، فَلا يَكُونُ حَدِيثَاهُ مُتَضَادَّيْنِ .