حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ ، الْعِيدَ مَاشِيًا ، وَأَنْ تَأْكُلَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ وَتَشْرَبَ " . وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَأْتِيَ الْعِيدَ مَاشِيًا فَلْيَأْتِهِ مَاشِيًا ، وَكَانَ النَّخَعِيُّ يَكْرَهُ أَنْ يَرْكَبَ فِي الْعِيدَيْنِ وَكَانَ يَمْشِي ، وَمِمَّنِ اسْتَحَبَّ الْمَشْيَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ، وَقَالَ مَالِكٌ : أَمَّا نَحْنُ فَنَمْشِي وَمَكَانُنَا قَرِيبٌ ، وَأَمَّا مَنْ بَعُدَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَلا بَأْسَ أَنْ يَرْكَبَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْمَشْيُ إِلَى الْعِيدِ أَحْسَنُ ، وَأَقْرَبُ إِلَى التَّوَاضُعِ ، وَلا شَيْءَ عَلَى مَنْ رَكِبَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَلْبَسَ فِي الْعِيدَيْنِ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ كَمَا يَلْبَسُ فِي الْجُمُعَةِ ، وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْفَجْرَ يَوْمَ الْعِيدَيْنِ عَلَيْهِ ثِيَابُ الْعِيدِ .