وَحَدَّثَنَا وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " مَنْ غَسَلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ " , وَقَالَ ، النَّخَعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ : يَتَوَضَّأُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " الاغْتِسَالُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ لا يَجِبُ ، وَلَيْسَ فِيهِ خَبَرٌ يُثْبَتُ ، قَالَ أَحْمَدُ : " لا يُثْبَتُ فِيهِ حَدِيثٌ " ، وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ رَجُلا لَوْ مَسَّ جِيفَةً ، أَوْ دَمًا ، أَوْ خِنْزِيرًا مَيِّتًا ، أَنَّ الْوُضُوءَ غَيْرُ وَاجِبٍ عَلَيْهِ ، فَالْمُسْلِمُ الْمَيِّتُ أَحْرَى أَنْ لا يَكُونَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ طَهَارَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .