حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ الْقَاعِدُ يَتْبَعُ الْغَازِيَ ، فَأَمَّا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ غَزْوَهُ ، فَلا أَدْرِي مَا هُوَ ؟ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : إِذَا أَخَذَهُ الرَّجُلُ بِنِيَّةٍ يَتَقَوَّى بِهِ فَلا بَأْسَ ، وَكَانَ مَسْرُوقٌ يَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهِ إِذَا خَرَجَ الْبَعْثَ ، وَقَالَ مَالِكٌ : كَانَ يَجْعَلُ الْقَاعِدُ لِلْخَارِجِ ، وَقَالَ مَرَّةً : أَهْلُ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ لا بَأْسَ أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا ، فَيَخْرُجُ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلا بَأْسَ إِذَا أَحَسَّ الْمُوسِرُ مِنْ نَفْسِهِ جُبْنًا أَنْ يَجْعَلَ لِرَجُلٍ جُعْلا فَيَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكَرِهَتْ طَائِفَةٌ ذَلِكَ ، رُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ رِوَايَةً أُخْرَى ، ، أَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ .