ذكر نفي النجاسة عن الجنب والدليل على ان ادخال الجنب يده في الماء لا يفسد الماء


تفسير

رقم الحديث : 242

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَحَاتِمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ الْجُهَنِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ ، يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى دَهْقَانًا ، فَجَاءَ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَحَذَفَهُ بِهِ حُذَيْفَةُ ، وَكَانَ فِيهِ حِدَّةٌ ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُكَلِّمَهُ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَامَ فِينَا خَطِيبًا ، فَقَالَ : " لا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ ، فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
حُذَيْفَةَ

صحابي

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ

صحابي صغير

أَبُو فَرْوَةَ الْجُهَنِيُّ

صدوق حسن الحديث

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ

ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة

وَحَاتِمُ بْنُ مَنْصُورٍ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.