حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجٌ ، ثنا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرُوا اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ ، فَقَالَ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ اسْتِقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِفُرُوجِهِمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ فَعَلُوهَا اسْتَقْبَلُوا بِمِقْعَدِي إِلَى الْقِبْلَةِ " ، وَبِأَحَادِيثَ قَدْ ذَكَرْنَا أَسَانِيدَهَا فِي هَذَا الْكِتَابِ وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الأَشْيَاءُ عَلَى الإِبَاحَةِ ، وَجَاءَتِ الأَخْبَارُ فِي هَذَا الْبَابِ مُخْتَلِفَةٌ ، وَلا يُعْرَفُ نَاسِخُهَا مِنْ مَنْسُوخِهَا ، فَوَجَبَ إِيقَافُ الْخَبَرَيْنِ ، وَحَمْلُ الأَشْيَاءِ عَلَى الإِبَاحَةِ الَّتِي كَانَتْ لَمَّا خَفِيَ مَحْمُودٌ مِنَ الْخَبَرَيْنِ . وَفَرَّقَتْ فِرْقَةٌ بَيْنَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ وَاسْتِدْبَارِهَا فِي الصَّحَارِي وَالْمَنَازِلِ ، فَنَهَتْ عَنْ ذَلِكَ فِي الصَّحَارِي ، وَرَخَّصَتْ فِيهِ فِي الْمَنَازِلِ ، رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَحُكِيَ عَنْ مَالِكٍ هَذَا الْمَعْنَى . حُكِيَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ لِلْغَائِطِ أَتَرَى الْبُيُوتَ مِثْلَ الصَّحَارِي ؟ قَالَ : لا ، وَلا أَرَى فِي الْبُيُوتِ شَيْئًا . وَحُكِيَ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْبُيُوتِ : أَحَبُّ عِنْدِي ، وَاحْتَجَّ بَعْضُ مَنْ قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ فِي النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ فِي الصَّحَارِي بِخَبَرِ أَبِي أَيُّوبَ ، وَاحْتَجَّ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْمَنَازِلِ بِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ .