بَلْ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاس ، أَنَّهُ " غَرَفَ غَرْفَةً ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ ، وَخالَفَ بِإِبْهَامَيْهِ إِلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ ، فَمَسَحَ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا " ، حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْمَاعِيلُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ . وَقَدْ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُشَدِّدُ عَلَى نَفْسِهِ فِي أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ وَضُوئِهِ مِنْ ذَلِكَ أَخْذُهُ لأُذُنَيْهِ مَاءً جَدِيدًا ، وَنَضْحُهُ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ ، وَغَسْلُ قَدَمَيْهِ سَبْعًا سَبْعًا ، وَلَيْسَ عَلَى النَّاسِ ذَلِكَ .